Van 30 mei tot 18 juni a.s. rijdt er een speciale dubbeldekkerbus door Duitsland om reclame te maken voor het atheïsme. Eind mei start de campagne in Berlijn.
Via Rostock, Hamburg en Bremen gaat de bus door het Ruhrgebied naar Frankfurt, Stuttgart en München. Vervolgens gaat de reis via Nürnberg en Dresden terug naar Berlijn. In totaal worden er 25 steden aangedaan.
Organisatoren zijn onder andere de ‘Bund der Konfessionslosen und Atheisten’ en de Giordano Bruno Stichting. Veel sympathie kunnen de organisatoren verwachten van onder meer humanistische en vrijdenkers organisaties.
Op de bus staat de provocerende leuze: “Er is (met aan zekerheid grenzende waarschijnlijkheid) geen God. Een zinvol leven heeft geen geloof nodig.”
Maar in Berlijn, München en Keulen weten de stadsbesturen nog niet of ze hun goedkeuring moeten geven om de bussen te laten versieren met allerlei provocerende leuzen.
De Duitse website Buskampagne.de wil de atheïstische boodschap die eerder in Engeland werd verspreid nu in Duitsland verbreiden. (“Een leven zonder God positief te zien”).
Volgens de organisatoren hebben ook in Duitsland ‘seculiere mensen er genoeg van welbewust over het hoofd te worden gezien of moreel geminacht te worden’. ‘Niet-religieuzen, agnostici en atheïsten moeten weten dat ze niet alleen zijn, ze moeten moediger worden en tegen religieuze hoogmoed optreden en zich in de openbare debatten mengen. Want het leven zonder een God kan een verrijking zijn: vrij van angst, zelfbewust, tolerant en vrij van discriminatie’.
De bustour is een vervolg op een Brits initiatief dat in oktober vorig jaar in het Verenigd Koninkrijk op touw werd gezet door de ‘Atheist Bus Campaign’. Bussen rijden in Londen rond met vergelijkbare teksten.
Sinds januari dit jaar reden er in totaal 800 bussen in heel Engeland rond met deze atheïstische leuzen. Er is bijna 150.000 Britse pond opgehaald om de actie te financieren, veel meer dan aanvankelijk nodig was. Want voor vijf Britse pond was het al voldoende om een stadsbus te voorzien met de opwekkende tekst, zo laat de site weten.
De organisator van deze ‘Atheist Campaign’ is de van oorsprong christelijk opgevoede, 28-jarige comedy schrijfster en Londense journaliste Ariane Sherine. Op haar website zijn de artikelen te lezen die in de Britse pers zijn verschenen als reactie op deze campagne.
Zij vond het stuitend dat christelijke reclames en borden met Bijbelteksten zonder enig protest werden neergepland. De ‘Atheist Campaign’ met haar rondrijdende bussen is hier duidelijk een tegenreactie op. Ariane is supporter van de Britse Humanist Association.
Op de website van ‘Atheist Campaign’ kun je doorlinken naar de British Humanist Association, waarmee men samenwerkt. Je kunt er ook T-shirts en buttons bestellen met atheïstische leuzen.
De hele actie werd mede gesteund door o.a. Richard Dawkins, de man die helemaal niets van het christelijke geloof in de schepping wil weten en zijn eigen ongenuanceerde theorieën over de evolutie aan de man brengt middels vele artikelen en boeken die hij tot nu toe heeft gepubliceerd.
Op zijn eigen website beveelt hij de actie van harte aan.
Inmiddels loopt de atheïstische campagne in twaalf landen: Verenigde Staten, Canada, Australië, Finland, Italië, Kroatië, Engeland, Spanje, Zwitserland, Duitsland en Nederland.
Maar in Kroatië was het publiek minder gediend van de voortvarende atheïsten.
Op dezelfde dag waarop de actie van start ging, moest de actie ook weer beëindigd worden.
Na een dag moesten de leuzen weer van de trams gehaald worden. Kroatië is voor meer dan 90% rooms-katholiek. De leus op de bus “Geen God, geen meester” (Bez Boga, bez gospodara) werd niet gewaardeerd. De leus is overigens een vertaling van het Franse ‘Ni Dieu, Ni maïtre.
In het eveneens roomse Spanje heeft de atheïstische campagne meer succes. Steun komt o.a. vanuit allerlei linkse groeperingen, de vakbonden en de Unie van Cyberatheïsten.
In januari van dit jaar reden er bussen tussen de vier grote Spaanse steden, Madrid, Malaga, La Coruna en Barcelona.
Opvallend is ook de overeenkomst in de opmaak van de diverse websites in de landen waar deze acties plaatsvinden. Dat wijst duidelijk op internationale samenwerking van deze campagne.
In Canada was het de Humanist Association of Ottawa die de campagne in het land heeft gestart. Ook hier weer dezelfde leuzen op de stadsbussen.
In Zwitserland waren de atheïsten met hun campagne eveneens minder succesvol. Een groot aantal Zwitserse steden heeft inmiddels afwijzend gereageerd op de actie. Bussen zullen niet met leuzen mogen rondrijden. Toch gaat men nog door met geld inzamelen voor de actie.
De Zwitserse Vrijdenkersvereniging is een absolute minderheid in het land. Op hun website www.geniess-das-leben.ch, pleiten zijn onder meer voor ‘religieuze ontwapening’, d.w.z. het terugdringen van alle godsdienst uit het openbare leven. Zo moeten de privileges van de kerken gekortwiekt worden, het liefst de theologische instituten en opleidingscentra gesloten worden en christelijke (en islamitische) feestdagen moeten worden afgeschaft.
In ons land zijn de vorderingen te zien op www.atheismecampagne.nl. Daarop wordt gemeldt dat er onlangs door een leerling van het reformatorische Lodensteincollege in Amersfoort een klacht ingediend is bij de Reclame Code Commissie over het billboard langs de A4. Overigens weer dezelfde leus als die in andere landen op de bussen werd geëtaleerd.
Verder is er op zaterdag 30 mei a.s. een Atheïsmedag in Utrecht. Sprekers zijn o.a.: Paul Cliteur, Dirk Verhofstadt, de pamfletschrijver en ‘de bekendste atheïst van Nederland’ Floris van den Berg (Hoe komen we van religie af?) en homovoorman en humanist Rob Tielman.
De atheïsmedag wordt georganiseerd door het Center for Inquiry Low Countries (CFI), een soort humanistische think tank, gevestigd in Bunnik, dat ook de actie steunt met de ‘atheïstische’ bussen. Floris van den Berg is een van de directeuren van deze club en de contactpersoon.
Voorzitter is de reeds genoemde voormalige Utrechtse sociologie professor en ex-voorzitter van het Humanistisch Verbond, Rob Tielman.
Opvallend is ook dat het CFI connecties heeft met een flink aantal aanverwante organisaties onder dezelfde naam. Niet alleen in de VS en Engeland, maar ook in Duitsland, Frankrijk, Polen en Rusland en een aantal Afrikaanse staten, China, India en Australië.
De ‘fellows’, zeg maar ondersteuners van CFI, staan er ook bij vermeld: een lange lijst met bekende en minder bekende namen: publiciste Karin Spaink, journalist Max Pam, de Leidense hoogleraar Bas Haring en de Maastrichtse psychologie professor Hans F.M. Crombag. Maar ook prof.dr. Maarten van Rossem, hoogleraar moderne geschiedenis in Utrecht. Hij presenteerde niet lang geleden enkele programma’s bij de Evangelische Omroep.
Ook werd er 1 mei jl. een dagcursus georganiseerd ‘Vrijdenken en seculier humanisme’.
In de aankondiging: “Het nieuw opgerichte Center for Inquiry Low Countries, dat deel uitmaakt van een wereldwijd netwerk dat wetenschap, rationaliteit en mensenrechten propageert, organiseert in samenwerking met vrijdenkersvereniging De Vrije Gedachte een introductiecursus over de filosofie en geschiedenis van vrijdenken en humanisme. Als je wilt weten waarom de goden niet bestaan, waarom (bij)geloof zo hardnekkig is en waarom het onzin is, hoe betekenis te geven aan het leven in een zinloos universum, kom dan naar deze stimulerende lezingen.”
Aanbevolen boeken o.a. van Paul Cliteur en Richard Dawkins’ boek ‘Het misverstand God’.
In een andere lezing werd het boek van Edward O. Wilson aanbevolen. Wilson is humanist en evolutiebioloog.
Opvallend is ook dat op de website van CFI diverse links staan naar de sites van de Vereniging tegen Kwakzalverij, naar de socialistische Fabian Society in Londen, naar de websites van George Soros, Ayaan Hirsi Ali, de Amsterdamse arabist Hans Jansen, maar ook naar de sites van de Partij voor de Dieren, Greenpeace, Amnesty International, de Novib, het NVSH en allerlei pro-abortus en pro-euthanasie organisaties.
Terug naar de mede-organisator van de atheïstische buscampagne in Duitsland, de Giordano Bruno Stichting. Ongeveer vier jaar geleden opgericht om het ‘evolutionaire humanisme’ te verbreiden. Leden zijn prominente wetenschappers, filosofen en kunstenaars uit heel Duitsland. Op hun site is veel te zien en te lezen. Alles gericht tegen welk geloof dan ook. Humanisme, evolutionisme, Darwin, vrijdenkerij, ‘wetenschap zonder religie’ en tegen ‘christelijke fundamentalisten’, maar vooral tegen creationisme.
In oktober 2007 kreeg bijvoorbeeld Richard Dawkins een onderscheiding van de Giordano Bruno Stichting uitgereikt. Verder wil de stichting overal in Duitsland ‘religievrije ruimtes creeëren’.
Op de site kun je allerlei toepasselijke boeken bestellen, van vele publicaties over evolutionisme tot allerlei boeken met ordinaire en drammerige kritiek op religie.
“Het Darwin Jaar 2009 biedt daarvoor een uitstekende aanleiding om de enorme invloed van de evolutietheorie maatschappelijk te verankeren.” “Bovendien gelooft bijna niemand meer in de lichamelijke ten hemel opneming”
“Op deze evolutiedag moet gevierd worden dat wij eindelijk het kinderlijke narcisme overwonnen hebben dat ons steeds daartoe verleidde onze soort als ‘Kroon der Schepping’ te zien.”
Op de site darwin-jahr.de kun je een petitie ondertekenen ter ondersteuning van deze campagne.
Atheïsme is niet een vrijblijvend geloof in iets anders of een tolerant gedachtenstelsel waarmee men de wereld wil veranderen. Het is meer een een anti-geloof dat zich in de plaats van het christelijk geloof wil stellen. Militant, agressief en intolerant.
Dat blijkt ook uit de initiële reactie van de eerder genoemde Londense initiatiefneemster van de wereldwijde campagne. Toen zij de Londense billboard zag met de tekst uit Lukas 18:8: “Als de Zoon des Mensen komt, zal Hij dan geloof vinden op deze aarde?”, zag zij een link op de poster die ze thuis aanklikte en las dat zij als niet-gelovige “veroordeeld zou worden tot eeuwige scheiding met God en dat zij in alle eeuwigheid moest doorbrengen in de martelingen van de hel.”
Ariane Sherine ergerde zich aan deze intolerantie en aan de manier om mensen een angst voor de hel aan te praten. De rest is geschiedenis.
